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LOS LÍMITES DEL HUMOR

Lo que la ciencia dice sobre los límites del humor

[Texto adaptado.Fuente:  www.vozpopuli.com]

  En octubre de 2001, apenas tres semanas después de los atentados del 11-S, el humorista Gilbert Gottfried hizo la primera broma pública sobre los ataques a las torres gemelas. En presencia del selecto público del club Friars, en Nueva York, Gottfried dijo que había intentado sacar un billete de avión, pero no había vuelos directos porque tenían que «hacer primero una parada en el Empire State Building». La gente respondió con abucheos y gritos de «¡Demasiado pronto!» y el humorista tuvo que cambiar precipitadamente de tema. Unos años después, tras el destructivo tsunami de Japón en 2011, Gottfried fue también criticado por tuitear algunos chistes sobre la tragedia. «En Japón son realmente avanzados», escribió unas horas después del terremoto. «Ellos no van a la playa, la playa viene a ellos».

   Un equipo de la Universidad de Texas analizó los tuits después del huracán Sandy y descubrió que la gente no consideraba divertidas las bromas sobre la catástrofe en los siguientes 15 días, que el momento de mayor popularidad de los chistes se producía unos 36 días después y que transcurridos 100 días volvían a perder la gracia. 

   La conclusión de McGraw y su equipo es que nos reímos cuando algo que nos parece una amenaza es en realidad inofensivo – como sucede con las cosquillas – y que hacemos humor de los eventos con los que podemos establecer una distancia, ya sea geográfica, temporal o mental. «El humor emerge de situaciones potencialmente negativas», asegura McGraw. Esto puede parecer contraintuitivo, añade, pero así es como funciona nuestra mente. Las mejores bromas, en su opinión, cogen algo horrible y lo convierten en estúpido. O como decía Twain, abundando en el tema, «la fuente secreta del humor no es la diversión sino el dolor».

4000 AÑOS DE RISA

¿Cuándo se inventaron los chistes?

Según la Universidad de Wolverhampton, en Reino Unido, el chiste más antiguo del mundo data del año 1900 antes de Cristo y en él se hace referencia a las flatulencias de una mujer ante su marido. El humor escatológico siempre ha estado de moda.

ACTUALIZADA 01/08/2008 A LAS 07:25  EFE. LONDRES

El chiste más antiguo del mundo data del año 1900 antes de Cristo (a. C.) y sugiere que el humor escatológico era tan popular antaño como en la actualidad, según un estudio divulgado por la británica Universidad de Wolverhampton.

Según la investigación, que recopila las diez gracias más arcaicas, la broma en cuestión se refiere a un proverbio de los sumerios, pueblo que habitó en lo que hoy es el sur de Iraq. La chanza, que se supone provocaba la carcajadas de los sumerios, dice: «Algo que nunca ha ocurrido desde tiempos inmemoriales: una joven mujer tirándose un pedo sobre las rodillas de su esposo».

Ese dicho encabeza la lista de las diez bromas más antiguas, encargada por el canal de televisión Dave al centro universitario, que ha empleado dos meses rastreando los anales de la historia en busca de chistes pretéritos.

En segundo lugar aparece una broma datada en 1600 a. C. acerca de un faraón, supuestamente el rey Snofru, que reza así:

 «¿Cómo entretienes a un faraón aburrido? Haces navegar sobre el Nilo una barca cargada de mujeres jóvenes vestidas sólo con redes de pesca y le pides al faraón que vaya a atrapar un pescado». Ese chiste puede leerse en el llamado «Papiro de Westcar», un texto egipcio que reúne cuentos mágicos y se guarda, desde 1866, en el Museo Egipcio de Berlín.

Los expertos de Wolverhampton también han encontrado la broma británica más antigua, que se remonta al siglo X y afirma: «¿Qué cuelga del muslo de un hombre y quiere meterse en un agujero en el que a menudo se introduce? Respuesta: Una llave».

El estudio «muestra que las bromas han variado a lo largo de los años, dado que algunas han tomado el formato de pregunta y respuesta, mientras que otras son proverbios ingeniosos o acertijos», dijo su autor, Paul McDonald, profesor de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad de Wolverhampton.

«Pero lo que todas comparten es una disposición a abordar tabúes y un grado de rebeldía», puntualizó el profesor, al agregar que los «juegos de palabras modernos» y el «humor escatológico» ya figuraban en los chistes identificados en la investigación.

¿DÓNDE ESTÁN LOS CHISTES SOBRE LOS OVNIS?

¿Dónde están los chistes sobre los ovnis?

La mayoría de los mensajes sobre los objetos voladores derribados en Estados Unidos son teorías de la conspiración

JAIME RUBIO HANCOCK

14 FEB 2023 – 05:00 CET  [TEXTO ADAPTADO]

Sé que la nostalgia es una trampa, pero no puedo evitar pensar que si lo de los ovnis hubiese pasado hace unos años, Tuiter se habría llenado de chistes. No es que no haya ninguno, pero ahora mismo es mucho más fácil encontrar teorías de la conspiración, cada una más incomprensible que la anterior, que chistes sin más. Pero es que la actualidad se lo ha puesto fácil a quienes creen en tramas fantasiosas y complots retorcidos. 

En los últimos días, las autoridades estadounidenses y canadienses han abatido varios objetos voladores no identificados, aparte de un globo chino. Y, para colmo, el general Glen D. VanHerck, del Pentágono, no descartaba ninguna explicación, ni siquiera que se tratase de ovnis extraterrestres. Quizás era un ejercicio de prudencia excesivo, pero no hacía falta animar a quienes ya estaban predispuestos a pasar del espionaje y los conflictos geopolíticos al temor a un ataque alienígena.

El lunes, más de 160.000 tuits usaban la palabra “ovni”. Entre estos mensajes y la selección de conspiranoicos que hace cada día la cuenta @EstoyAvisando, podíamos leer a tuiteros que sostienen que esto es “solo el inicio”, aunque sin aclarar de qué.

Algunos parecen más sensatos. Como los que descartan que estos ovnis sean alienígenas porque  aseguran que los ovnis formarían parte de un proyecto secreto en el que los poderes fácticos estarían usando el temor a una invasión planetaria inminente para imponer el nuevo orden mundial. Aparte de los platillos volantes, usarían otros medios como la telepatía y las manifestaciones sobrenaturales. Me parece una forma rebuscadísima de imponer cualquier orden, mundial o local, nuevo o viejo. 

Otros sugieren que todo esto no es más que una forma de desviar la atención de las maniobras del Gobierno estadounidense en Ucrania o del accidente, hace más de una semana, de un tren en Ohio que transportaba materiales tóxicos. Pero ¿qué necesidad hay de inventarse cortinas de humo imaginarias justo la semana de la Superbowl?

Todo esto parece absurdo y hasta divertido, pero no olvidemos que las teorías de la conspiración son peligrosas incluso cuando tienen una apariencia inocente. Como explica el filósofo keniata Quassim Cassam en su libro Conspiracy Theories, a menudo estamos ante ideas que camuflan su antisemitismo y su extremismo de forma grotesca, haciendo referencia a poderes en la sombra, como el nuevo orden mundial, los illuminati, o incluso los lagartos espaciales.

Las teorías de la conspiración también ponen en duda la figura de los expertos, como estamos viendo con las vacunas desde hace unos años. Para muchos acaba teniendo el mismo valor lo que dicen médicos y científicos que lo que suelta un señor en YouTube al que solo le falta envolverse la cabeza en papel de aluminio. Por supuesto, los expertos también se equivocan, pero al menos tienen un criterio y unos conocimientos de los que a menudo nos podemos fiar.

Lo más preocupante es que estos relatos aparentan ser críticos con el poder, pero a efectos prácticos le hacen un favor. Cualquier gobierno prefiere 160.000 tuits con acusaciones improbables e indemostrables (como que están poniendo en marcha un plan para leer nuestros pensamientos)  a  tener 160.000 mensajes que hablen del paro, de la inflación o de la sanidad pública.

Total, que echo de menos los chistes. Los voluntarios, quiero decir.

PADREAR… EL SIGNIFICADO DE LA PALABRA DE MODA

Padrear: el significado de la palabra de moda que cuesta descifrar a los adultos

El término se suma a acepciones como ‘crush’ o ‘marcarse un next’, que triunfan entre los más jóvenes

14/07/22

Usted sabrá que (definitivamente) se hace mayor si lee en redes sociales ‘padrear’ y no acaba de entender el contexto o si mira sorprendido a un grupo de chavales por la calle por decirse “padre” entre ellos sin que, con seguridad, ninguno haya inaugurado el casillero de la descendencia. Cambian los tiempos y con ellos, cómo no, la jerga.

En su momento fue ‘molar’, le sucedió ‘chanar’ y ahora irrumpe con furor ‘padrear’, a medio camino entre esas acepciones y una forma de elogiar a alguien por cómo es o por la forma en que ha superado una situación o a otra persona a un nivel digno del vacile y el chuleo. En cualquier caso, y para alivio de los más mayores, el concepto puede llegar a generar controversia entre los propios jóvenes, que a veces se acusan entre sí por no saber utilizar el término en un contexto adecuado. También hay quejas por un nuevo ejemplo de machismo léxico. ¿Por qué no madrear?

El término se suma a acepciones como ‘crush’ (relacionada con el flechazo y la media naranja) o ‘marcarse un next’ (pasar de algo o de alguien) términos que acuñan millennials y miembros de la Generación Z, e incluso algún ‘boomer’ que se niega a perder el hilo del nuevo lenguaje de la chavalada.

Y forma parte del guion de no pocos foros y chats de internet, acompañando memes, tuits y comentarios para exaltar el nivel de una persona o de alguna actuación. Incluso es motivo de agria polémica en webs tan populares como Forocoches y se hace un hueco en espacios de humor de otras generaciones en su denodado esfuerzo por adaptarse a la jerga de los nuevos tiempos.